ПОВОЛЖСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

В статье представлен краткий обзор результатов исследований фортификационных линий Пожегского городища - единственного изученного на Европейском северо-востоке (Республика Коми) хорошо укрепленного поселения, которое функционировало в период XII-XIV вв. Это небольшое мысовое поселение (около 1550 м 2) было основано в долине р. Вымь, как древнерусский форпост на пути в Зауралье. Наибольшего расцвета оно достигло в первой половине XIII в. На памятнике раскопками изучены остатки построек трех строительных этапов (XII, XIII и XIV вв.), выявлена система дерево-земляных фортификационных сооружений (рвы, срубные стены, насыпи) характерная для небольших крепостей средневековой Руси. В статье предпринята попытка реконструкции общего облика оборонительных сооружений Пожегского городища, проведена предварительная оценка основных трудозатрат при их строительстве. Выделяются типы крепостных построек, рассматриваются схемы оборонительных линий и их изменение по этапам строительства.

В статье рассказывается об археологических раскопках городища Дашбулаг, расположенного в Шамкирском районе на западе Азербайджана. В статье подробно описан ход археологических раскопок, проведенных на средневековом городище Дашбулаг в три этапа: в 2004, 2005 и 2014 годах. В ходе исследования были выявлены производственные и хозяйственные постройки, многочисленные и разнообразные образцы материальной культуры. На основании наблюдений за отложениями единственного культурного слоя, выявленного археологическими раскопками поселения, (мощность слоя 1-1,5 м в зависимости от рельефа) и анализа обнаруженных материалов, было установлено, что в средние века здесь существовало поселение деревенского типа со свободной планировкой. Жизнь в средневековом селе Дашбулаг, основанном в IX веке, была насыщенной до начала XIII века. После монгольских вторжений поселение постепенно пришло в упадок, однако с отдельными перерывами просуществовало до конца XVIII века. Остатки жилых и хозяйственных построек, богатые ремесленные изделия, обнаруженные в результате археологических раскопок на средневековом городище Дашбулаг, являются свидетельством хозяйственной жизни средневекового населения региона, а также развитого гончарного, металлообрабатывающего, стекольного, костерезного и других видов ремесла. Все вышеуказанное позволяет проследить особенности и динамику развития различных отраслей ремесленного производства. Анализ артефактов дает основание говорить о том, что развитие различных сфер ремесленного производства в средневековом поселении сельского типа Дашбулаг не только не было отсталым, а наоборот, ушло далеко вперед в отличие от сельских поселений других регионов.

В статье рассматриваются результаты археологических работ на городище Баба-ата, проведенных в 50-х годах прошлого века. В ходе исследования цитадели городища было выявлено три строительных горизонта, соединенных колодцем общей длиной 15 м. По-своему уникальным оказался нижний горизонт цитадели с центральным купольным помещением, где располагался колодец с подземным ходом. Не имея близких аналогов, здание нижнего горизонта породило среди исследователей массу различных интерпретаций, рассмотревших это сооружение как усадьбу, замок, храм, святилище, ханака и т. д. Архитектурно-археологический анализ всего комплекса источников (статьи, полевые дневники участников экспедиции, чертежи и фотографии объектов исследования и др.), часть из которого нигде не публиковалась, позволил дать совершенно иную интерпретацию и датировку памятника. Городище Баба-ата отождествляется с городом Барукет в арабских письменных источниках, оно было построено саманидами в начале X века как пограничный пункт на северо-востоке империи против гузов. Первоначально здание нижнего горизонта цитадели состояло из двух этажей. Нижний - цокольный этаж, вызвавший массу споров, был убежищем с возможностью эвакуации через подземный ход в период военных действий и не имеет аналогов, являясь своего рода единственным подобным сооружением в средневековой архитектуре Центральной Азии.

В статье рассматривается керамический материал из раскопок 2021 года на территории многослойного памятника стоянка Сюкеевский Взвоз II. Судя по совокупности находок (металлический шлак и кричное железо, заготовки и полуфабрикаты железных изделий, кузнечный инструментарий), в золотоордынское время здесь могла располагаться кузнечная мастерская. Большая часть керамического комплекса представляет собой древнерусскую керамику, что дает основание предполагать здесь поселение выходцев из русских земель. Эта группа керамики на данном поселении различается по степени ожелезненности исходных глин, по степени их запесоченности и по видам искусственных примесей. По характеру находок можно интерпретировать данное местоположение как ремесленную периферию небольшого поселения городского типа, связанную с обработкой железа.

В статье представлены геометрические размеры и формы чугунных котлов, обнаруженных на Саловском I селище в Верхнем Посурье. Кроме этого, в работе отражены результаты исследований одного из фрагментов чугунного котла, ремонтной пластины и шлака, найденных на поселении. Образцы шлака изучались при помощи химического анализа с применением методов, разработанных для определения содержания железа в рудах, концентратах и агломератах. Ремонтная пластина и фрагмент стенки чугунного котла были проанализированы при помощи электронно-лучевого спектрографа. В исследуемых образцах было обнаружено заметное количество фосфора, что, очевидно, обусловлено использованием в качестве сырья для местной чёрной металлургии болотной, озёрной и луговой руды. Для составления статистической базы данных по железолитейному и кузнечному ремесленному производству в Верхнем Посурье и других регионах необходимо проведение дальнейших аналитических изысканий.

За длительный период археологического изучения Новгорода была накоплена богатейшая коллекция средневековых древностей, которая отражает все сферы деятельности его жителей в средние века. В особенности широко представлены предметы быта, среди которых выделяется небольшая группа сельскохозяйственных орудий, позволяющая проследить историю развития земледельческой техники для территории Новгорода. В статье дана подробная характеристика коллекции земледельческого инструментария, проведены необходимые исследования для их систематизации на основании классификаций, разработанных отечественных археологов. Хронологические рамки работы охватывают период с середины X до XV вв., что обусловлено особенностями сохранностями культурного слоя на территории Новгорода. В рамках данного исследования были также проанализированы также письменные, изобразительные и этнографические материалы.

В статье представлены результаты углублённого изучения керамических находок с городища Кен-Булун Чуйской области Кыргызстана, полученных в ходе полевого сезона 2022 года. Были расширены сведения об исходном пластичном сырье: помимо глинистого, имеются признаки использования глиноподобного сырья, такого как лёсс. Также зафиксированы две традиции подготовки глин: во влажном и в сухом состоянии. В составлении формовочных масс удалось зафиксировать три традиции: одну смешанную и две несмешанных. Помимо этого, уточнены и дополнены сведения по конструированию сосудов: часть изделий имеет признаки использования форм-моделей. Изучение орнамента было ограничено фрагментарным характером находок, поэтому в статье приведены данные по первому уровню технико-технологического анализа - описание элементов орнамента и определение вида инструмента, которым наносился орнамент. Набор форм керамики довольно обширный и включает кухонную, столовую, тарную керамику, а также изделия бытового назначения. Орнамент и формы керамических изделий Кен-Булуна сближают их с комплексами других поселений Чуйской долины, а также Южного Казахстана.

В статье представлены результаты анализа браслетов роменской культуры с целью определения источников появления тех или иных форм. Всего их учтено 48, исключая 7 изделий из клада 1915 г. в Коробкино, которому посвящена специальная публикация. Наиболее популярными браслетами были дротовые с расширяющимися концами (30 экз.), прототипы которых хорошо известны в славянских древностях VI-VIII в. Эти изделия наряду с пластинчатыми браслетами с расширяющимися концами (6 экз.), которые появились в волынцевское время, выступают на славяно-русских памятниках Восточной Европы IX-X вв. в роли своего рода индикатора роменской культуры. Русский импорт представлен дротовым браслетом с завязанными концами из Шпилевки, а также украшениями из Коробкино. Четыре изделия из тонкой проволоки отражают влияние хазарской моды. Использование в качестве сырья серебра (3 экз.) позволяет предположить их местное изготовление. Два железных пластинчатых браслета с петельками на концах, вероятнее всего, поступили непосредственно из каганата. Прослеживаются слабые связи с финской средой Поволжья, а также контакты между обитателями Новотроицкого и Труворова городищ. В целом набор роменских браслетов представляет самобытное в своей основе явление.

Основой статьи являются материалы, полученные в 2009 г. при раскопках на поселении Акбердино-3, расположенном на правобережье р. Белой в лесостепи Южного Приуралья (совр. Иглинский район Республики Башкортостан, 15 км к юго-востоку от г. Уфы). Показано, что единый тонкий культурный слой этого малого поселенческого объекта содержит имендяшевскую, турбаслинскую и смешанную имендяшевско-турбаслинскую керамику и может быть датирован IV в. н. э. (наиболее вероятный интервал - от середины до конца этого столетия), но существовала данная усадьба очень непродолжительное время. С целью сравнительного рассмотрения полученной остеологической коллекции были привлечены данные по 18 археозоологическим выборкам с территории Урало-Поволжья. Многомерный анализ этих материалов позволил сделать вывод о значительной трансформации состава стада населения западных предгорий Южного Урала в начале н. э.

В статье представлены результаты полевых исследований 2022-2023 гг. в Юго-Восточном Казахстане. Авторы вводят в научный оборот сведения о семи пунктах местонахождений наскальных изображений с тамгами. Публикуются пятнадцать знаков и петроглифы, которые их сопровождают. Рисунки встречаются на открытых вертикальных и горизонтальных плоскостях крупных и малых скальных выходов, на вершинах южных, юго-западных и юго-восточных склонов гор Кайракколь и Каракунгей. Наскальные изображения выполнены в двух основных техниках - пикетаж и поверхностная выбивка. Пункты с тамгами входят в состав крупных скоплений разновременных петроглифов, но при этом размещены обособленно от остальных рисунков. В одном случае подобный пункт обнаружен на скальных плоскостях, расположенных на удалении от россыпей наскальных изображений. Фигуративные образы представлены в основном геометрическими символами и их сочетаниями. Диакритические элементы - точки, линии, дуги и завитки. Большую часть составляют тамги, которые находят косвенные аналогии в знаках кочевников Северного Причерноморья, Устюрта, Южного Казахстана, Южной Сибири и Монголии на рубеже эр. Среди петроглифов, которые сопровождают знаки, зафиксированы изображения змееподобных и драконоподобных фигур, силуэтные и контурные фигуры животных, некоторые из которых выполнены в ажурной манере. Новая серия тамг, выявленная в Восточном Семиречье, показывает широкие этнокультурные связи, своеобразие населения региона в гунно-сарматский период и пути миграций кочевников вдоль горной системы Джунгарского Алатау.

Везиркёпрю, один из крупнейших районов Самсуна (Амисос), важного портового города на Черном море, был местом непрерывного заселения с эпохи энеолита до наших дней благодаря плодородным почвам, рекам и расположению на важной дороге. Район, который впервые упоминается как сельское поселение под названием Фаземон у Страбона, обрел статус города в римский период и был назван Неоклаудиополис. Город, который в византийский период назывался Андрапа, дошел до наших дней, получив в турецкий период название Везиркёпрю. Город, переживший за это время множество сражений, был также свидетелем борьбы Понтийского царства и Римской империи. Величайшими свидетелями этого свидетельства, несомненно, являются замки и сторожевые башни. Самая известная из этих крепостей - замок Сагилион, расположенный в Бююккале в Везиркёпрю, о котором также упоминает Страбон. Расположенная у подножия Кроличьей горы, крепость выглядит как типичный замок Митрадата благодаря своему расположению и строениям, которые она содержит. Хотя крепости, построенные в этом регионе, были одним из величайших оружий, использованных Митрадатом Евпатором VI против экспансионистской политики римлян, понятно, что эти крепости не использовались в одиночку, а поддерживались сторожевыми башнями, выбранными в доминирующих точках местности. Хотя многие крепости были исследованы и некоторые из них были раскопаны в Понтийском регионе, сторожевые башни изучены недостаточно. Цель данного исследования - пролить свет на эллинистический период Везиркёпрю, представив сторожевые башни, выявленные в ходе исследований, и поселения на склонах, построенные вокруг них.

В статье вводятся в научный оборот новые данные о погребальных сооружениях джетыасарской культуры Восточного Приаралья. В 2023 г. были проведены археологические работы на некрополе одного из джетыасарских памятников - городища Курайлы-асар. Исследования выполнялись Приаральским отрядом Института археологии им. А. Х. Маргулана под руководством А. Онгарулы и А. А. Тажекеева. В результате раскопок были вскрыты четыре подкурганные грунтовые погребения. Все курганы имеют идентичную конструкцию и погребальный обряд. Курганы окружены рвом с перемычкой с северной и южной сторон, в центре которых находился погребальная яма. Погребения: три из них - женщин и одно - ребенка, расположены на дорсальной поверхности и головой ориентированы на север. Антропологическая характеристика погребений показывает, что остеологическая конституция посткраниумов обобщенно характеризуется морфологическим вариантом сложения, выделенным для джетыасарского населения. В погребальном инвентаре присутствовали керамические сосуды и пряслица, пряжки, зеркало и амулет, анализ которых позволил отнести эти курганы к этапу Джеты-асар II и датировать II-IV вв. н. э.