Статья: МЕЖДУНАРОДНОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО ПАРЛАМЕНТА САНКТ-ПЕТЕРБУРГА С РЕГИОНАМИ СТРАН - ЧЛЕНОВ БРИКС+ (2025)

Образ России в современном Иране складывается из целого ряда компонентов. Очень большую роль в нем играет негативная историческая память из-за двух русско-персидских войн, помощи России в подавлении Конституционной революции, поддержки Ирака со стороны СССР в войне с Ираном. Отношение к России также сильно зависит от возраста, региона проживания, религиозных убеждений иранцев. Более консервативные и живущие в провинции иранцы склонны заметно лучше относиться к России, чем прозападная молодежь мегаполисов. Особенно негативное отношение к России - у иранцев, живущих на Западе, а также у воинствующих атеистов и радикальных персидских националистов, презирающих ирано-исламскую культуру. Улучшить образ России в иранском обществе можно с помощью популяризации исторических событий, когда Россия или СССР оказывали помощь мусульманским народам.

Созданная в 2001 г. Шанхайская организация сотрудничества (ШОС) остается заметным элементом международной жизни и важным приоритетом внешней политики России. В новых геополитических условиях, возникших после распада СССР, одной из существенных целей ШОС стала задача обеспечения стабильности и устойчивого баланса сил в Центральной Азии, в т. ч. в контексте сочетания интересов наиболее крупных игроков - России и Китая. Взаимодействие РФ и КНР в ШОС имеет позитивный характер, хотя и стоит перед лицом ряда вызовов. Одним из новых среди них является расширение числа участников ШОС, что требует уточнений в повестке Организации без ущерба для ее эффективности.

Данная статья представляет авторский подход к интерпретации фактора территории в контексте формирования этнической идентичности. В основе анализа лежит авторская концепция трактовки этноса как объекта исторического и социального конструирования, изначально детерминированного «социальным инстинктом». С данной позиции изначально эссенциальные установки этничности, в числе которых и представление о «своей» территории как месте «исхода» и месте постоянного существования, подвержены переосмыслению и реконструированию в рамках процесса этногенеза. Фактор «территории» представляется как наиболее значимый и стабильный, а также наиболее «материальный» из всех атрибутов этнической идентичности, однако и он претерпевает изменения в восприятии. Так, «территория» становится элементом мифа о происхождении этнической группы и фактором сплочения сообщества. В то же время раздел исконной территории этнической группы способен стать фактором этнической сепарации и возникновения нового этнического сообщества с собственной самоидентификацией. Особое значение в данном контексте приобретает фактор «границы разделения» этнического сообщества.

Учет ценностных ориентиров граждан в политическом управлении является основой эффективного государственного управления. Ни одна программа развития, не содержащая в своей основе ценности и интересы граждан, не может быть эффективно реализована. Принятие во внимание ценностных ориентиров молодого поколения является одним из основных условий развития государства, в то время как их игнорирование неизбежно приводит к потере коммуникации поколений и весьма опасной с точки зрения экономических и демографических эффектов миграции населения. Таким образом, идентификация ценностей и интересов молодежи выступает стратегической задачей государства в целях его устойчивого развития. В статье рассматриваются ценностные ориентиры молодежи регионов современной России, а также технологии эффективного диалога молодежи и власти. В рамках исследования обозначенного вопроса автор анализирует проведенный социологический опрос населения по вопросам формирования образа будущего страны и механизмам социально-экономического развития регионов и муниципалитетов и определяет детерминанты образа жизни молодежи, на которые опирается формируемый в сознании образ будущего их регионов, а также государства в целом.

Автор определяет, что ценности современной российской молодежи носят двойственный, гибридный характер, сочетая в себе традицию и модерн. Эффективность конкурирующих дискурсов в формировании образа будущего определяется масштабом и глубиной дискурсивных предпочтений референтных групп сверстников в онлайн- и офлайн-коммуникациях. Эффективность трансляции цивилизационного дискурса в рамках учебного курса «Основы российской государственности» зависит от объема пересечения (конгруэнтности) подмножества ценностей, транслируемых в учебном пособии, и подмножества ценностей молодежи. Ценностная основа образа будущего учебного пособия представляется как традиционная, консервативная, цивилизационная, суверенная, религиозная, патриотичная, антизападная. Она акцентирует достоинства исторического прошлого Российской империи. Цивилизационный дискурс в меньшей степени обращается к модернистскому блоку традиционных ценностей, таких как «жизнь», «права и свободы человека», «гуманизм». Эффективность цивилизационного дискурса в формировании образа будущего можно повысить путем интеграции доминирующих ценностей молодежи в привлекательные среднесрочные/долгосрочные нарративы и образы, основанные на гибридном сочетании элементов модерна и традиции.