SCI Библиотека

В 1612 году на карте мира появилась вместо Московского государства новая держава —Великая Россия. Величие ее состояло не в превосходстве над другими странами по размерам территории. Великой назвали свою страну выборные представители её уездов, подчёркивая, что власть при надлежит всей земле, а не только Москве. Столичные бояре призвали в Москву интервентов и потеряли право на власть. Только Земский собор сословий и районов России мог спасти разорённую гражданской войной и преданную своей верхушкой державу. Новая книга доктора исторических наук Андрея Богданова расскажет читателю тяжёлую правду о Смутном времени и православных людях, которые сумели его преодолеть.

Книга посвящена событиям драматического периода русской истории начала XVII в., известного как Смутное время, или Смута (1604—1612 гг.). Во время Смуты гражданская война и иностранная интервенция коснулись большинства областей Российского государства, но главным центром противостояния была столица России — Москва. Не случайно современники этих событий именовали их «Московским разорением». О многообразных трагических и героических событиях Смуты в Москве, подвигах и страданиях москвичей, борьбе за освобождение города от польско-литовских захватчиков и последующем возрождении страны и ее столицы рассказывает эта книга. Издание рассчитано на широкий круг читателей, всех, кто интересуется историей Отечества, и в первую очередь на студентов и школьников.

В книге известного врача-психотерапевта Андрея Ермошина описывается оригинальная авторская методика, позволяющая решать психологические проблемы с помощью саморегуляции. Многие врачи и пациенты уже успели оценить эффективность психокатализа, основанного на работе с телесными ощущениями. Автор наглядно показывает возможности психокатализа, как удобного инструмента для быстрого решения широкого спектра проблем: от эмоционального напряжения в повседневной жизни до тяжелых психологических травм. Кроме того, Андрей Ермошин подробно рассказывает, как с помощью психокатализа можно успешно настроиться на освоение новых знаний, в частности, как психокаталия может помочь изучению иностранных языков.

В книге «Вещи в теле» читатель найдет подробное описание методики, проиллюстрированное множеством примеров из реальной психотерапевтической практики. Издание адресовано широкому кругу читателей: специалистам — психотерапевтам, психологам и врачам, а также всем тем, кто ищет пути решения собственных проблем или хочет помочь другим.

Сабаних — это первый в истории персидского суфизма трактат, посвященный психологии мистической любви, оказавший огромное влияние на последующее развитие суфизма. Текст сопровождается комментариями д-ра Н. Пурджавади, одного из самых авторитетных исследователей персидского суфизма и, в частности, творчества Ахмада Газали.

На русском языке публикуется впервые.

Исследование и последующее написание этой книги далось мне нелегко и повлекло за собой много мучений и переоценку ценностей, не только касательно того, что должно быть сказано, но и как это должно быть сказано, и должно ли быть сказано вообще. С одной стороны, я склонен верить, что юнгианская психология предоставила нам весьма существенный вклад в разгадку человеческой души 1 1.

Кроме того я убежден, что ориентация Юнга на миф, мистицизм и религию весьма значима для любой современной интерпретации каббалы. С другой стороны, в ходе научных изысканий для этой книги, я стал весьма осведомленным, даже в большей мере, чем, возможно, сам предпочел бы, о спорном отношении Юнга и к евреям и к иудаизму в целом, и об этической и социальной опасности определенных аспектов его мысли. Идеи Юнга, на первый взгляд, отражают сочувствие антисемитизму и другим формам иррационального предубеждения.

В этой работе Эмма Юнг стремилась не к исследованию легенды о чаше Грааля с исторической и литературной точки зрения, а к изучению многочисленных и разнообразных достижений других ученых. Более того, материал легенд о Чаше Грааля рассматривается здесь с точки зрения глубинной психологии К. Г. Юнга. Как алхимия и ее удивительное символическое отражение, эти поэтические фантазии и их символика иллюстрируют глубинные, бессознательные психические процессы, которые имеют большое значение, поскольку отражают путь и религиозные проблемы современного человека.

Связи между легендой Чаши Грааля и алхимией настолько очевидны и настолько глубоки [1], что можно только удивляться, почему профессор Юнг не включал их в свои исследования относительно психологии алхимии. Причиной тому то, что госпожа Юнг была занята изучением легенды о Чаше Грааля в течение тридцати лет и планировала обширную публикацию по этому предмету.

Когда мне было 22 года, я пережил духовное пробуждение. Прежде, чем я впервые услышал о том, кто такой Юнг или что такое алхимия, духовный поток промчался через мою душу и подарил опыт, который, как я считал ранее, никоим образом не может существовать. Я был юн и чрезвычайно невежественен, и не мог привести тот опыт, который мне удалось пережить к стройной концепции. Испытывая потребность понимания, я искал учителей и традиции, которые могли бы мне в этом помочь.

Я ничего не находил до тех пор, пока не обнаружил труды К. Г. Юнга. Хотя его идеи и сложность его сочинений озадачили меня, в своем сердце я знал, что нашел родственную душу. Я чувствовал, еще задолго до того, как смог обрести понимание, что Юнг послужит основой, которая поможет расшифровать те видения, которые я испытал.

Бестселлер номер один “Amazon. com” в разделе “Стиль жизни”

Права на эту книгу купили 35 стран - от Арабских Эмиратов до Японии, от Китая до Швеции!

• Делать то, что необходимо, но неприятно, — и не испытывать при этом дискомфорта.
• Избавляться от негативных эмоций после конфликта.
• Сохранять спокойствие в трудных ситуациях. » Не тревожиться по пустякам.
• И наконец, не останавливаться на достигнутом и продолжать работать над собой!

Пять простейших психологических “инструментов”, которые доступны каждому из нас. Они не требуют ни особых усилий, ни тренинга со специалистом. Их можно использовать где угодно и когда угодно.

И они действительно работают. Используйте их — и вы станете совершенно другим человеком, активным и сильным, счастливым и преуспевающим!?

Книга, которую вы сейчас держите в руках, без сомнения, уникальна. Ее автор — не профессиональный педагог. Это известный писатель и телеведущий, автор нескольких книг по психологии общения Андрей Максимов. По его собственному признанию, он работает в жанре «высказывания». «Высказывания» Максимова о наших взаимоотношениях с детьми многим могут показаться спорными и резкими. Автор твердо стоит на позиции защиты ребенка, он убежден: если между поколениями возникают проблемы — виноваты всегда родители. Максимов также очень нелицеприятно пишет о современной системе образования и дает практические советы — как родителям исправить то, что портит в маленьком человеке школа.

В книге есть абсолютно оригинальные, философские размышления о том, как строились раньше и строятся сегодня взаимоотношения между взрослыми и детьми, и сугубо практические советы — что нужно сделать для того, чтобы не стать своему ребенку врагом. Каждую главу дополняют философские притчи-сказки, которые будут интересны как детям, так и взрослым. Вы можете читать книгу вместе со своим ребенком! Без сомнения, книга «Как не стать врагом своему ребенку» будет интересна всем, кому небезразлична судьба подрастающего поколения.

○ Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами. В случае присвоения себе в установленном законом порядке авторских прав юридическим или физическим лицом, совершивший это столкнется с воздаянием за воровство, выражающемся в неприятной “мистике”, выходящей за пределы юриспруденции.

Тем не менее, каждый желающий имеет полное право, исходя из свойственного ему понимания общественной пользы, копировать и тиражировать, в том числе с коммерческими целями, настоящие материалы в полном объёме или фрагментарно всеми доступными ему средствами.

Использующий настоящие материалы в своей деятельности, при фрагментарном их цитировании, либо же при ссылках на них, принимает на себя персональную ответственность, и в случае порождения им смыслового контекста, извращающего смысл настоящих материалов, как целостности, он имеет шансы столкнуться с “мистическим”, внеюридическим воздаянием.