В настоящее время использование общепризнанных научных методов (методологии), в частности классических методов математики, для моделирования сложных систем и объектов сталкивается с новыми и все более значимыми проблемами, как в фундаментальных, так и в прикладных исследованиях. Если говорить о математике, то, с одной стороны, границы ее приложений невероятно расширились, деятельность в области математики продолжает «разрастаться», но с другой стороны, в результате этой деятельности зачастую теряется связь между различными ее разделами, то есть математика утрачивает свое единство, ускользает основа, на которой достигается общность ее «частей» и интересов. В этом случае естественным становится вопрос о разработке новых разделов математики, имеющих общезначимый характер. В то же время объективным является осознание ограниченности возможностей математики в тех или иных областях ее приложений. Это приводит к возникновению ряда несвязанных, а порой и слабо обоснованных методов решения прикладных задач. Кроме того, несмотря на то, что методы математики в ХХ веке приобрели достаточно универсальный характер для решения научных задач, математика является специальным видом научной деятельности, и для ее эффективного применения в широком классе задач необходимым условием является ее соответствия как языка представления для научной деятельности в целом, либо определение естественных ограничений ее описательных возможностей и определение путей расширения границ ее возможностей. Однако такой подход требует определения как принципов формирования знания, так и соотнесения их с описательными возможностями математики.
В данной статье исследуется взаимосвязь между эмоциональными состояниями и эпистемической структурой познания. Философия переживания рассматривается как основополагающая теоретическая основа для данного анализа. Фокус исследования направлен на понимание того, как эмоциональные состояния влияют на процессы познания и формирование наших эпистемических позиций. В рамках эпистемического подхода рассматриваются вопросы об источниках эпистемической информации, о механизмах его переработки и оценки, а также о влиянии эмоционального состояния на эти процессы. Структурная организация познания, такая как вера, сомнение, уверенность и т. д., рассматривается в контексте эмоциональных переживаний и их влияния на формирование эпистемической позиции. Статья предлагает аналитический подход к изучению этих вопросов, включая обзор существующих теорий и концепций, важных для понимания данной темы. Авторы предлагают дальнейшую эмпирическую проверку своих гипотез, а также разработку новых методологических инструментов для анализа взаимосвязи между эмоциями и познанием. Возможное взаимодействие между эмоциональной составляющей познания и его эпистемической структурой является интересной темой для исследования. Ведь эмоции могут значительно влиять на то, как мы воспринимаем и оцениваем информацию, а также на наши эпистемические убеждения и уверенность в них. Одно из ключевых предположений этой статьи заключается в том, что эмоциональное состояние может оказывать влияние на наши когнитивные процессы и оценку информации. Например, положительные эмоции могут способствовать более гибкому и широкому мышлению, а отрицательные эмоции могут сужать внимание и вести к более консервативным оценкам и выводам. Помимо этого, эмоциональная составляющая познания может быть связана с формированием наших эпистемических убеждений и их изменением. Например, эмоциональное воздействие может помочь нам усвоить и запомнить определенную информацию, или же наоборот, препятствовать этому процессу. Исследования также показывают, что наше эмоциональное состояние может влиять на нашу способность адекватно оценивать достоверность информации и принимать решения. Например, наличие сильных эмоциональных переживаний может привести к предвзятости в выборе и интерпретации данных. Однако следует отметить, что взаимодействие между эмоциональной составляющей познания и его эпистемической структурой является сложным и может иметь индивидуальные особенности. Каждый человек может реагировать на информацию и ситуации по-своему, и влияние эмоций на познание может быть различным. Философия переживания базируется на предположении, что эмоции и чувства играют важную роль в нашем осознании и восприятии мира. Она исследует, как наши эмоциональные состояния влияют на наши мысли, оценки и действия. Философия переживания подчеркивает, что эмоции не являются просто внутренним состоянием, но также влияют на нашу когнитивную деятельность и способность понимать мир. Эпистемический подход, с другой стороны, фокусируется на процессе познания и формировании эпистемических убеждений. Он исследует, как мы получаем знания и какие критерии мы используем для оценки истины и достоверности информации. Эпистемический подход ставит акцент на рациональность и логическую обоснованность наших убеждений, а также на необходимости постоянной рефлексии и ревизии наших знаний. Отношение между философией переживания и эпистемическим подходом может быть двусторонним. С одной стороны, эмоциональные состояния могут влиять на наш эпистемический анализ и оценку информации. Например, сильные положительные или отрицательные эмоции могут искажать наши суждения и приводить к предвзятым или неправильным выводам. С другой стороны, эпистемические убеждения и логика мышления могут воздействовать на наши эмоции и переживания. Например, наши представления о честности или нечестности могут вызывать эмоциональную реакцию и влиять на наше восприятие и оценку ситуаций. Этот анализ взаимодействия между философией переживания и эпистемическим подходом имеет значительное значение для понимания человеческой природы и способности к познанию. Он подчеркивает, что эмоции и мышление являются взаимообусловленными и тесно связанными составляющими нашего опыта. Понимание этого взаимодействия может помочь нам развить более глубокое и полноценное понимание себя и окружающего нас мира. Статья проводит анализ взаимодействия между эмоциональной составляющей познания и его эпистемической структурой. Исследования в этой области могут не только пролить свет на механизмы познания и влияние эмоций на процессы мышления, но также помочь в понимании и применении этой информации в различных сферах, включая образование, психологию и межличностное взаимодействие. Данная статья имеет значимость для философии, психологии и когнитивных наук, так как предлагает новые пути для исследования взаимодействия между эмоциональной составляющей познания и его эпистемической структурой. Она также может внести вклад в практическую сферу, такую как образование, психотерапия и межличностное взаимодействие, обеспечивая глубокое понимание этой взаимосвязи и подкрепляя развитие соответствующих подходов и методов.
В статье анализируются некоторые особенности аксиологического осмысления русской религиозно-философской мыслью творчества отечественных писателей (Гоголя, Достоевского, Толстого, Вячеслава Иванова, Андрея Белого). Основное внимание уделено философскому наследию Бердяева, которое рассматривается в контексте русского Серебряного века. Аксиологические установки философа, проступающие в его работах, посвященных отечественной классической литературе, сопоставлены c двумя полюсами русской религиозно-философской мысли первой трети XX в., представленными именами В. В. Розанова и Г. В. Флоровского. В статье детально рассмотрена тематика и проблематика творчества Гоголя, как они осмыслялись русской религиозной философией. Сосредоточенность на конкретном литературном материале позволяет выявить неожиданные сближения. По отношению к русской литературе многие ее оценки религиозно-философской мыслью обогащают литературоведческое осмысление этой литературы. Эти оценки нельзя игнорировать, как это зачастую происходило, но нельзя и некритически превозносить. У Бердяева обнаруживается достаточно вольное обращение c художественным текстом и авторскими жанровыми определениями, он может контаминировать тексты из разных произведений, никак это не оговаривая, это сближает его как с Розановым, так и с Флоровским. Их гипотезы (в том числе о вине русской литературы в состоявшейся революции) далеко не всегда убедительны и основательны. Однако же сами эти философские построения на литературном материале должны быть предметом серьезного научного (в том числе и филологического) диалога. Наша гуманитарная наука (в том числе филологическая) обеднела без обращения к трудам Бердяева и других наших религиозных философов. Нет нужды в их апологии или поношении, необходим диалог. Попыткой такого диалога и является данная статья.
Коррупция - это одна из наиболее острых проблем, с которой сталкивается современное общество. В Российской Федерации коррупционные преступления имеют свои особенности, которые необходимо учитывать при борьбе с этим явлением. Эта статья посвящена анализу основных характеристик и специфики коррупции в России. В данной статье анализируются особенности коррупции в уголовном праве, коррупция рассмотрена как одна из важных проблем РФ. Также приведены формы коррупции, и методы борьбы с этим явлением.
В статье анализируются пути трансформации конституирующих признаков экстремистской деятельности в новых условиях Интернет-реальности. Авторами определяются и анализируются изменения в рамках экстремисткой деятельности нового типа, с использованием возможностей удаленного общения. В исследовании выделяются наиболее важные изменения в противоправной деятельности в современных реалиях и предлагаются некоторые пути противодействия им.
Публикация книги Н. Ф. Федорова в составе академической серии «Философское наследие» в 1982 г. стала резонансным событием в духовной жизни СССР, вызвавшим негативную реакцию на уровне ЦК КПСС и Президиума АН СССР, где было принято специальное Постановление. Оно повлекло за собой ряд акций, наложивших отпечаток на научную политику в области изучения и издания памятников русской философской мысли последующего периода; в ряду этих акций - корректировка перспективного Плана изданий библиотеки «Философское наследие», а также его обсуждение, которое было проведено на заседаниях Ученого совета Института философии АН СССР в феврале и апреле 1983 г. Предлагается реконструкция развития этих событий и идейных позиций их основных фигурантов в контексте социально-культурной ситуации в стране. Проводится анализ Плана изданий c точки зрения его финальной реализации. Обосновывается необходимость пересмотра стереотипных представлений о хронологии и инициаторах процесса возвращения массовому читателю наследия русской философской мысли. Вводятся в научный оборот архивные источники - План изданий и стенограмма его обсуждения.
Все животные с кровностью более 75% по голштинской породе отнесены к голштинской породе. Разводится скот новой породной формации с использование быков-производителей голштинской породы разной селекции и изучение хозяйственно-полезных качеств их дочерей с учетом качества молока и его пригодности к переработке в молочные продукты актуальна и имеет практическое значение. Целью работы явилась оценка продуктивных качеств и эффективности использования коров-дочерей голштинских быков-производителей разной селекции. удой за всю лактацию оказался больше, чем за 305 дней. Более низкой продуктивностью отличались коровы-дочери быков-производителей Авроры (канадской селекции) и Аляска (отечественной селекции). Они имели удои за 305 дней лактации и за всю первую лактацию ниже, чем у дочерей быков-производителей нидерландской и американской селекции - Дэвиса и Релайбла. Прогнозируемый удой за 3 лактацию у них также ниже, чем у дочерей других быков-производителей. Уровень рентабельности зависит от уровня продуктивности, чем выше удой, тем выше рентабельность и ниже себестоимость молока при его производстве. Большая прибыль была получена при использовании дочерей быка-производителя канадской селекции Релайбл - 137283 рубля, а меньше при использовании коров от быка производителя отечественной селекции Аляска. Прибыль получена как за счет разницы между себестоимостью и ценой реализации, так и за счет повышения качества молока.
Статья содержит обзор актуальной нормативно-правовой и методической базы идентификации и нейтрализации рисков на отраслевом уровне. Проведена классификация рисков, сделаны выводы о необходимости их профилактики и устранения. Определены направления минимизации угроз в условиях санкционного давления и необходимости обеспечения продовольственной безопасности.
В данной статье рассматривается взаимосвязь двух мистических понятий - духовного («священного», «тайного») пространства сердца и невидимого «светового тела», являющегося в представлениях эзотериков частью нематериальной анатомии человека. Производится сопоставление теоретических и практических описаний духовного пространства сердца, осуществляется анализ доктрин западных духовных учителей ХХ в., в особенности основателя голландского неорозенкрейцерского движения Я. ван Рэйкенборга; также рассматриваются труды современных авторов движения нью-эйдж, таких как Д. Мельхиседек, Д. Мител и Дж. Дж. Хуртак, повествующих о связи пространства сердца и «светового тела» человека и предлагающих конкретные практики перемещения сознания в пространство сердца для последующей «активации» светового тела.
В статье проанализированы изменения, произошедшие в продуктовом ритейле в Уральском регионе в связи с тем, что после введения санкций и закрытия границ для международной торговли все сферы экономики стали переориентировать свои логистические цепочки с западного направления на восточное. Проведен анализ удорожания продуктов питания наиболее известных брендов, рассмотрены варианты снижения себестоимости продукта компаниями - производителями для нивелирования рисков потери покупательной способности и снижения спроса на свою продукцию. К ним можно отнести снижение веса конечного продукта, уменьшение жирности продукта, в статье приведены конкретные примеры применения таких уловок. Торговые сети также в конкурентной борьбе за своего потребителя прибегают к разнообразным уловкам: введение в ассортиментную матрицу более дешевых продуктов для создания ощущения, что цены не поднимались, в частности это касается расширение линейки продуктов с заменителем молочного жира; продажа товаров по желтым ценникам, что делает товар доступным и привлекательным на полке в любое время. В связи с уходом многих иностранных компаний с российского рынка, прекращением или удорожанием перевозок из-за границ, федеральные сети в уральском регионе своевременно переключились с импортных продуктов на местных локальных производителей. В статье приведены примеры замены импортных поставщиков на местных и проанализировано изменение доли продаж импортных и местных поставщиков - производителей.