В статье отмечается, что сельскохозяйственные производители находятся в постоянном режиме экономической адаптации, представляющая собой процесс активного приспособления к действию факторов внешней среды. Внешняя среда современного агробизнеса характеризуется высокой сложностью и динамичностью. Ее сложность определяется возрастающим числом факторов, на которые должна реагировать сельскохозяйственная организация. Проведенные исследования показали, что наибольшее значение в условиях экономического роста аграрного сектора экономики имеет социальный фактор экономической адаптации агробизнеса.
В статье рассматриваются проблемы обеспечения населения страны сельскохозяйственной продукцией и продовольствием. Особое внимание уделено процессам, связанным с выполнением задач и достижением пороговых значений, обозначенных в Доктрине продовольственной безопасности. Приводится анализ состояния системы продовольственной безопасности Российской Федерации. Выделены стратегические задачи и обозначены меры и механизмы по их достижению.
В данной статье автор рассматривает примерную ситуацию финансовой безопасности кредитора в части предоставления инспекциям Федеральной налоговой службы информации по банковским счетам и вкладам должника, в том числе в части движения денежных средств. Подобные ситуации затрагивают интересы кредитных организаций, действующих как в качестве взыскателей, так и в статусе исполняющих банков. Рассмотрены конкретные споры.
Настоящая статья посвящена мерам и механизмам инфраструктурного обеспечения инновационной деятельности. Отмечается, что основой обеспечения конкурентных преимуществ сельскохозяйственных организаций и закрепления их позиций на рынке на современном этапе развития, а также эффективного развития сельскохозяйственного производства выступают инновации и инновационная деятельность, поскольку показатели эффективности экономического роста в сельском хозяйстве более чем на 30% обеспечиваются на основе процессов внедрения и освоения инновационных решений. Авторы на конкретном примере (Тамбовская обл.) рассматривают формирование и механизм реализации стратегии развития инфраструктурного обеспечения инновационной деятельности сельскохозяйственных организаций региона.
Статья посвящена анализу стратегий апологетической саморепрезентации, частотно используемых религиозными общинами «альтернативного православия» и их лидерами в сети Интернет. Поскольку современные маргинальные религиозные сообщества активно осваивают информационную среду и продуктивно используют технологии распространения информации, анализируемые в статье стратегии формируют реализуемую ими символическую политику. Применяемые сообществами маргинального православия апологетические стратегии направлены на формирование пустых рамочных понятий и семиотических фикций, придающих канонически уязвимым, сомнительным, часто откровенно модернистским практикам видимость традиционности. При этом основной акцент делается на вопросы применения канонических норм, тогда как их смысловая интерпретация остается на втором плане, а содержательная аргументация подменяется эмоционально окрашенной риторикой.
В статье представлена актуальность установления демографических тенденций на территориях Ханты-Мансийского автономного округа-Югры и Ямало-Ненецкого автономного округа, сложившиеся в период начала освоения минерально-сырьевых ресурсов 60-70-х гг. ХХ века. Период освоения минерально-сырьевых ресурсов характеризуется появлением более 20 молодых городов с привлечением трудовых ресурсов, как на условиях постоянного проживания, так и вахты в места добычи нефти и газа, что привело к росту численности населения. После 90-х гг. ХХ века наблюдается сокращение объемов добычи нефти и газа, что привело к оттоку населения с северных территорий Западной Сибири. Данное исследование выявило проблему зависимости численности населения от объемов добычи нефти и газа в период освоения северных территорий, далее после 90-х гг. ХХ века северные территории претерпевают отток населения, что создает угрозу утраты существующего экономического потенциала регионов. Целью исследования являлось установление демографических тенденций на северных территориях Западной Сибири. В качестве объекта исследования взяты Ханты-Мансийский автономный округ-Югра и Ямало-Ненецкий автономный округ. В качестве методов проведения исследования использовались метод корреляционного анализа, методы социально-экономического анализа и систематизации статистических данных. Базой исследования являлись данные Федеральной службы государственной статистики и Единой межведомственной информационно-статистической системы (ЕМИСС), Стратегии социально-экономического развития Ямало-Ненецкого автономного округа и Ханты-Мансийского автономного округа-Югры. В результате исследования получение общие и особенные демографические тенденции на территориях Ханты-Мансийского автономного округа-Югры и Ямало-Ненецкого автономного округа.
В настоящее время современное русское язычество является неотъемлемой частью религиозной карты Российской Федерации. В связи со все более возрастающей ролью искусственного интеллекта в статье предпринимается попытка анализа вариативных / инвариантных образов современного русского язычества в отображении российских нейросетей («Шедеврум», «Ideogram», «Recraft», «Artgeneration»). В качестве текстовых «площадок» для генерации рисунков выступили следующие запросы: «русский воинродновер XXI века», «русский родновер XXI века», «русский языческий храм XXI века», «современные русские языческие идолы». В результате пилотного исследования можно сделать следующие выводы: во-первых, при создании образов современных язычников нейросети прежде всего уделяют внимание конструированию символических знаков на шевронах, одежде, декоре храмов. Во-вторых, элементы внешнего вида (вторичные половые признаки, обрядовая одежда, татуаж) язычников нейросетей во многом копируют «религиозный облик» реальных представителей рассматриваемого сообщества. В-третьих, рисунки храмов и идолов нейросетей не противоречат, а иногда и вполне соответствуют реальным культовым прототипам.
В статье рассматриваются две речи Максима Тирского, посвящённые активной и созерцательной жизни (XV–XVI). Параллели с другими авторами (Апулеем, Алкеновом) показывают, что эта тема стала популярной в платонической традиции. Максим использует хорошо проработанный материал, но применяет новую форму его изложения — двойные речи (disputatio in utramque partem). В этой статье представлен краткий обзор проблемы активной и созерцательной жизни, чтобы обозначить контекст, в котором следует рассматривать философские речи Максима. Несмотря на то, что в речах нет оригинальных идей, представляется интересным изучить использование платоновского материала и выбор диалогов, которые использовались для аргументации тезиса и антитезиса. Анализ речей показывает, как Максим использует диалоги «Горгий» и «Государство», заимствуя некоторые образы и тематические отрывки. «Апология Сократа» Платона занимает особое место в композиции шестнадцатой речи. Используя работу Платона в качестве образца, Максим пишет речь, которую Анаксагор мог бы произнести перед жителями Клазомен, защищая свой образ жизни.
Вниманию читателей предлагается обзор международного круглого стола «Прикладная этика и современна социальная философия», проходившего на базе кафедры социальной философии Департамента философии УГИ УрФУ 1 марта 2024 года. В статье излагаются основные аспекты концептуализации прикладной этики и задаются контуры проблематизации взаимосвязей между прикладной этикой и социальной философией, высказывается тезис о том, что прикладная этика и социальная философия не могут отождествляться, но концептуально и методологически дополняют друг друга. Данный тезис раскрывается в описании содержания докладов, представленных участниками круглого стола в рамках научной дискуссии.
Представленная работа посвящена изучению экуменических идей В. С. Соловьева. По мнению философа, трагедия разрыва христианства на православие и католичество произошла по вине византийского духовенства, увлекшегося «антиримской ересью». В нынешнем состоянии ни одна из христианских конфессий не смогла реализовать главную идею христианства - создание общечеловеческого государства социальной гармонии в единстве с Богом. В этом и состоит историческая миссия России. Русский самодержавный император должен взять под свою защиту гонимого европейскими секулярными государствами римского папу, вернуть естественную для христианства иерархию с ним во главе и перестроить общество на принципах «свободной теократии». Проект Вл. Соловьева оказался нежизнеспособен, и позже мыслитель отходит от идей богочеловечества и теократии, но сохранил мечту о воссоединении церквей. Именно в этом ключе и продолжили развивать идеи экуменизма русские богословы XX в.