SCI Библиотека

Книга представляет собой сборник статей, опубликованных в журнале «Квант» в предыдущие годы. В статьях рассказывается, как физические идеи и методы исследования помогают объяснить различные проблемы таких областей общественной и научной жизни, как философия или биология, химия или криминалистика, метеорология или спорт. Завершается книга рассказом о некоторых физических игрушках.

Для учащихся и преподавателей средних школ, лицеев и гимназий, физических кружков и факультативов, а также для тех, кому просто интересна физика.

Тебе может показаться рискованным, что я после первых же впечатлений или даже просто воспоминаний об этих впечатлениях начал говорить о национальном характере, который самым проницательным и ревностным наблюдателям доставил немало хлопот. Послушай же, почему я решился на это, точнее, что я об этом думаю.

Я не очень верю в искусство характеристики наций как индивидов, если оно должно явиться результатом длительного изучения и как бы эстетического созерцания, и мне недостает также таланта рассматривать живых людей как произведения искусства, без сочувствия и жизни. И если тебе все же будет любопытно, как я надеюсь, узнать о впечатлении, произведенном на меня нацией французов, то только первое впечатление я и смогу предложить, чтобы удовлетворить твое любопытство, если тебе это покажется достойным внимания.

В книге рассказывается о возникновении и развитии основных философских учений, о достижениях науки и религиозных течениях в древней Индии. Особое внимание уделяется проблемам культурного наследия древнеиндийской цивилизации.

В статьях сборника рассматривается творчество Н. Г. Чернышевского как историка, философа, литературного критика и художника слова, показывается значение его наследия для нашей современности, дается отпор попыткам буржуазных историографов выхолостить революционную сущность его идей.

В первом разделе освещаются различные аспекты участия Чернышевского в истории русского освободительного движения. Особое внимание уделяется изучению взаимоотношений с либералами. Материалы второго раздела выясняют особенности философского материализма Чернышевского, содержание его социалистических идеалов, его эстетические взгляды. Третий раздел включает статьи, в которых рассмотрены литературно-критическая концепция Чернышевского, его художественная деятельность.

Основу сборника составили материалы научно-теоретической конференции, проходившей в Саратовском университете 12-14 октября 1978 г.

Для специалистов, преподавателей вузов, студентов и для всех, кто интересуется творчеством Чернышевского.

«Нет философии без политики и политических выводов… философия проявляет свою сущность в политике». Эти слова принадлежат известному немецкому философу-экзистенциалисту К. Ясперсу — мыслителю не только весьма далекому от марксизма, но и настроенному предубежденно по отношению к нему. Они довольно метко характеризуют одну из главных задач современной буржуазной философии.

Действительно, в современной буржуазной философии нет ни одного направления, которое прямо или косвенно не было бы связано с политикой господствующего класса и не оправдывало бы ее. Даже логический и лингвистический позитивизм, многие представители которого постоянно подчеркивали и усиленно рекламировали свое безразличие к политическим вопросам, в конечном счете также связан с политикой. Но подчеркивание своей аполитичности и своего политического индифферентизма есть тоже своего рода политика.

Книга рассказывает о древнегреческом философе, ученике основателя школы книжков Антисфена — Диогене Синопском 404—323 гг. до н. э. Диоген проповедовал наивный материализм, призывал вести умеренный образ жизни. В повести Диогену противопоставлен воспитанник философа Аристотеля, честолюбивый завоеватель Александр Македонский (356—323 гг. до н. э.). Сюжет повести построен на фактах, отраженных в сочинениях древних историков.

Предметом настоящей работы является философия воспитания — весьма разветвленная ныне на Западе область знания. В книге доктора философских наук, профессора К. А. Шварцман обстоятельно анализируются различные буржуазные концепции воспитания (не только этические, но и психологические, социологические, педагогические и др.), содержащиеся в них представления о сущности человека и его поведении, о способах воздействия на человеческую личность, раскрываются актуальные проблемы воспитания, встающие на современном этапе развития общества.

Издание адресовано читателям, интересующимся проблемами воспитания, всем причастным к практике воспитательной работы.

Альбер Камо (1913—1960) — французский писатель, драматург, один из основателей французского «атеистического» экзистенциализма, лауреат Нобелевской премии по литературе. В том включены основные философские произведения мыслителя «Миф о Сизифе» (разработка философии и эстетики «абсурда»). «Бунтующий человек» (полемика с нигилизмом, рассматриваемым как предпосылка теории и практики тоталитаризма), «Письма к немецкому другу» и «Шведские речи».

Книга адресована специалистам-гуманитариям и широким читательским кругам.

Михаил Александрович Бакунин родился 18 (30) мая 1814 г. в имении своего отца Прямухино, которое находилось в Новогоржском уезде Тверской губернии. Отец Бакунина — Александр Михайлович — свою молодость провел за границей, куда был отправлен еще ребенком в семью своего родственника, русского полномочного министра в Италии.

В свою очередь и А. М. Бакунин стал исполнять обязанности атташе русской миссии во Флоренции. По возвращении в Россию ему не понравилась придворная жизнь, он ушел в отставку и поселился в тверском имении. О свободомыслии А. М. Бакунина, объяснявшемся, по-видимому, обычной для XVIII — начала XIX в. аристократической оппозицией самодержавию, свидетельствует тот факт, что ряд лет он был связан с декабристами, поддерживая линию главы «Союза спасения» Н. М. Муравьева, а также и то, что он пытался освободить своих крестьян.

По воспоминаниям М. А. Бакунина, детей отец воспитывал скорее в европейском, чем в русском духе, и хотя после восстания декабристов напуганный А. М. Бакунин резко переменил свое отношение к воспитанию детей и стал насаждать верноподданнический дух, однако свободомыслие уже успело увлечь юного Михаила, который во время декабрьских событий был двенадцатилетним подростком.

После большевистского разгрома нашей философской и богословской культуры очень трудно, почти невозможно, высказываться прямо и непосредственно по философско-теологическим проблемам современного русского христианства. Постоянно приходится делать всевозможные пояснения и оговорки, без которых просто не преодолеть глубоких разрывов в нашей духовной действительности, образовавшихся после террора «воинствующего материализма».

В книгу «THEOLOGIA TEUTONICA CONTEMPORANEA» («Современная немецкая теология») вошли переводы трудов немецких мыслителей конца XIX — начала XX в., объединенные одной общей темой — поиском религиозной и научно-философской Истины, благодаря которой, согласно всем авторам настоящего сборника, только и может существовать современная культура как нечто органически развивающееся из единого Духа.

Эта книга призвана, по замыслу составлятеля и издателей, познакомить русских читателей с этой малоизвестной духовной позицией представителей немецкой эстетической, теологической и философской мысли, незаслуженно забытых или замалчиваемых в современной богословской, религиоведческой и историко-философской науке.