Работа Ю.М. Федорова поразительна уже своим незнанием. В ней построена удивительно целостная и стройная концепция уровней человеческого бытия и соответствующих им ментальных структур и изложена концепция морали как особого универсума нравственных значений, структура которых является релевантной структуре бытия человека, заключающего в себя космический, родовой, социальный и природный универсумы. В работе дан анализ истинных и ложных форм сознания, структуры этического знания. Нет ни малейшего сомнения, что его труд заслуживает публикации, что читатель, способный читать философские книги, найдет в этой работе явление и новую крупную философскую фигуру.
В настоящее издание «Избранных произведений» Декарта включены его важнейшие философские и естественно-научные произведения, которые расположены хронологически. «Правила для руководства ума» и «Метафизические размышления» переиздаются в старых переводах, заново сверенных с юбилейным изданием сочинений Декарта Адама и Таннери; все остальные произведения даются в новых русских переводах с того же издания.
Логика как особая наука берет свое начало в исследованиях Аристотеля, великого философа древности. «Аналитики» Аристотеля являются основным и лучшим из его произведений по логике, объединенных под общим названием «Органон». В «Первой аналитике» Аристотель излагает главным образом учение о силлогизме, во «Второй аналитике», важной для изучения взглядов Аристотеля на логику, содержится его теория доказательства. В настоящем издании впервые дается перевод на русский язык и «Второй аналитики». Издание подготовлено к печати редакцией философской литературы Госполитиздата. Перевод обеих «Аналитик» был сделан покойным профессором Б. А. Фохтом. При подготовке книги к печати этот перевод подвергся в редакции значительной переработке.
Настоящее издание, содержащее наиболее полную подборку философских статей из знаменитой французской Энциклопедии, написанной Дидро, Даламбером, Руссо, Вольтером и др., - это уникальная попытка воссоздать на основе многотомного издания французского труда, охватывающего около 60 тысяч статей, атмосферу эпохи Французского Просвещения. В статьях и фрагментах статей освещаются важнейшие вопросы онтологии, гносеологии, этики, эстетики, социально-политические и государственно-правовые проблемы. Книга предназначена для философов, читателей, интересующихся классическим наследием мировой философской мысли.
Эрих Ауэрбах (1892—1957) был крупным специалистом по романским языкам и литературам, исследователем Данте и Джамбаттисты Вико. Основной труд Вико —«Новую науку» — он перевел в 1925 году на немецкий язык. Все работы Ауэрба-ха, начиная с первого его небольшого исследования «К технике новеллы раннего Возрождения в Италии и во Франции» (1921) и кончая посмертно вышедшей книгой «Литературный язык и публика в эпоху поздней латинской античности и средневековья» (1957), отмечены печатью большой культуры, свидетельствуют о редкой в буржуазной филологической науке XX века широте, самостоятельности и смелости научных исканий и интересов. Но из трудов немецкого ученого книга «Мимесис» по праву завоевала наиболее широкое признание. Опубликованная автором впервые в 1946 году, она с тех пор не только несколько раз переиздавалась по-немецки, но и была переведена на английский, испанский, итальянский, румынский и другие языки и вызвала в критике и научной литературе оживленную дискуссию, не затухающую до сих пор. Если остальные работы Ауэрбаха, в том числе «Введение в изучение романской филологии» (1949), также получившие международную известность, важны прежде всего для специалистов, то в «Мимесисе» автор высоко поднялся над обычным горизонтом буржуазной филологической науки своего времени, и ему удалось создать книгу, которую с полным правом можно рассматривать как один из наиболее масштабных по охвату материала, наиболее теоретически ценных и широких по постановке вопроса трудов в прогрессивной буржуазной эстетике и литературоведении XX века. Главная тема книги Ауэрбаха, для названия которой автор воспользовался греческим, платоновско-аристотелевским термином «мимесис» (т. е. «подражание» или «воспроизведение), — воссоздание и истолкование действительности в литературе разных исторических эпох.
«Разговоры с Гете» Иоганна Петера Эккермана, долголетнего секретари Иоганна Вольфганга Гете, представляют один из ценнейших источников для научения личности великого немецкого писателя, его взглядом на литературу, искусство, историю, философию, естествознание и т. д. Воззрения Гете на проблемы истории и культуры, его мощная диалектика — всего лишь ступень бесконечной лестницы, по которой человеческая мысль поднялась к материалистическому пониманию истории,— правда, высоко поднявшаяся над философским уровнем воззрений современников великого поэта. Но здесь, во всемирно-исторической трагедии Гете, в его «Фаусте», эта ступень стала символом нашей общей тоски по высшей форме исторического бытия, общественного миропорядка. Поэзия и правда, деяние и мысль, их бесконечная цель, «здесь — в достижении», стала непреложным фактом нового сознания человека и человечества. Этим-то нам, людям, и дорого творчество Гете и дорога могучая его личность, вставшая перед нами во весь свой рост в бесподобной книге Эккермана.
Франсуа Мари Вольтер принадлежит к крупнейшим деятелям французской и мировой культуры. Историческая роль Вольтера определяется прежде всего тем, что он явился зачинателем, «патриархом» и на протяжении более шестидесяти лет своей творческой деятельности оставался самым активным и влиятельным представителем французского Просвещения. В книге впервые публикуются на русском языке важнейшие философские сочинения (трактаты, диалоги, письма) и новые переводы нескольких статей из «Философского словаря» крупнейшего представителя французского Просвещения XVIII в. Вольтера. Эти работы дают достаточно полное представление о комплексе его философских воззрений. Книга для широкого круга читателей, интересующихся историей философской мысли.
Книге знакомит читателей с основными моментами жизни и творчества виднейшего представителя французского Просвещения Ф. М. Вольтера. Автор дает анализ философских воззрений мыслителя, показывая, почему для современников он был общепризнанным «королем философов». Особенно подробно автор останавливается на смелой вольтеровской критике феодально-абсолютистского произвола и клерикально-религиозного обскурантизма. Работа рассчитана на широкий круг читателей.
В монографии анализируется содержание категорий качество и количество, а также непосредственно связанных с ними категорий, рассматриваются соотношения разнокачественных форм материи, исследуются проблемы части и целого, «сводимости» сложного к простому. Далее, речь идет о значении качественных и количественных методов в познавательных процессах и о диалектике качественных и количественных изменений. Работа рассчитана на преподавателей философии, аспирантов и студентов философских факультетов.
Настоящее издание избранных философских, естественно-научных и общественно-политических произведений великого русского ученого, мыслителя и выдающегося деятеля Михаила Васильевича Ломоносова отвечает все возрастающему интересу советской интеллигенции к истории передовой философской и общественной мысли России. Ломоносов является одним из основоположников материалистической философии и опытной науки в России, отцом русской литературы и литературного языка. Гениальные исследования и теоретические обобщения Ломоносова открывают новый период в развитии передовой науки всех стран. Лучшие традиции творчества М. В. Ломоносова вошли в золотой фонд советской науки и культуры и поныне служат нашему народу в борьбе за коммунизм, против растленного буржуазного общественного строя.
