Книга Ф. Альберони посвящена морально-этическим проблемам дружеских отношений и любви. Автор останавливается на вопросах возникновения дружбы, влюбленности, любви. Особое внимание уделено таким аспектам, как отличие подлинной дружбы от любви, деловых отношений, протекционизма и т. п.
Книга написана ярким, образным языком. Книга предназначена широкому кругу читателей, в первую очередь молодежи, педагогам, родителям.
Что такое счастье? Чувство и состояние полного, высшего удовлетворения. (Словарь Ожегова.) Состояние человека, соответствующее внутренней удовлетворенности своим бытием, полноты и осмысленности жизни. (Энциклопедический словарь.)
А несчастье, «не счастие», как говорили в старину, — оно что такое? «Ну, — скажет большинство из нас, — несчастье так многолико… Тут короткое определение не подберешь».
А что словари — кладезь мудрости? Энциклопедический вовсе не дает трактовки понятия «несчастье». У Ожегова сказано: «Несчастье — горестное состояние». Емко. Но… Сколько их, источников горестных состояний, и до чего же они разномасштабны. Скажем, пожар в доме. Ну, конечно, это несчастье. А потеря любимой работы — счастье? А творческое непризнание? А невозможность помочь обреченному больному?…
Целью этой книги является попытка свести всю противоположность между мужчиной и женщиной к единому общему принципу, решить вопрос об отношениях между полами в свете новой решающей точки зрения.
Предлагаемые три произведения: «Афоризмы Эстетика», «Дневник Обольстителя», «Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал»* детского писателя Сёрена Киркетора взяты из его замечательного сочинения «Одно из двух», состоящего из двух частей, прямо противоположных между собой по содержанию; первая часть — чисто эстетического, а вторая — строго этического характера.
Названное сочинение вышло в 1843 году под псевдонимом Виктор Эремит, но в предисловии было сказано, что последний является лишь издателем, а не автором, так как все статьи, составляющие предлагаемое сочинение, найдены им в бумагах одного приятеля и принадлежат, как видно, перу двух разных лиц, из которых одно — эстетик — дало материал для первой части, а другое — этих — для второй.
Место и значение творчества Семена Людвиговича Франка в русской философии точно и лаконично определил В. Зеньковский. «По силе философского зрения,— писал Зеньковский в главном своем историческом труде,— Франка без колебания можно назвать самым выдающимся русским философом вообще,— не только среди близких ему по идеям… Я без колебания должен сказать, что считаю систему Франка самым значительным и глубоким, что мы находим в развитии русской философии».
Эти слова писались еще при жизни Франка (второй том труда Зеньковского появился из печати в 1950 г., в год смерти философа). Однако не вызывает никаких сомнений, что дистанция исторического времени, отделяющая нас от той эпохи, не делает их менее значимыми. Наоборот, только сейчас, когда произошло своеобразное «воскрешение» наследия русских мыслителей религиозного направления, появилась, наконец, возможность для подлинно объективного и точного обоснования этого проницательного суждения, для правильной оценки тех идей и принципов философии Франка, которые позволяют назвать его звездой первой величины на небоеводе не только русской, но и мировой философии XX в., одним из создателей совершенно нового и оригинального философского мировоззрения, актуального сейчас не менее, чем в то время, когда оно было впервые сформулировано.
Книга посвящена одной из самых продуктивных научных школ в психологии — школе Л. С. Выготского, и представляет собой переработанный вариант издания, осуществленного «Прогрессом» на английском, японском, монгольском и синхальском языках (1982, 1983, 1985 гг.). В очерковой форме автор рассказывает о жизни и деятельности Л. С. Выготского, а также о двух его ближайших учениках — А. Н. Леонтьев и А. Р. Лурия. Книга широко документирована архивными материалами.
Для психологов и широкого круга читателей, интересующихся проблемами психологии.
В последнее время возрос интерес к проблемам социальной психологии общения. Началам психологии общения и посвящена эта книга. Она знакомит читателя с современными представлениями о закономерностях восприятия человека человеком, коммуникации и взаимодействия. На основе анализа структуры и механизмов общения рассматриваются причины ошибок и затруднений в повседневном общении и способы их преодоления.
Книга предназначена не столько для специалистов, сколько для тех, кто по роду своей деятельности должен правильно и эффективно общаться с людьми.
Герберт Маркузе (19.07.1898, Берлин — 29.07.1979, Штариберг) — известный немецко-американский философ и социолог. Изучал философию и национальную экономику в Берлине и Фрейбурге. Будучи студентом Фрейбургского университета (Ph. D. — 1922), стал членом социал-демократической партии.
С 1922 г. по 1932 г. занимался философскими исследованиями. В 1928 — 1932 гг. учился у Гуссерия и Хайдеггера во Фрейбурге, а с 1933 г. сотрудничал в Институте социальных исследований Теодора Адорно и Макса Хоркхаймера, одним из основателей которого и выступил. В 1933 г. после прихода к власти фашистов эмигрировал в Женеву, а оттуда в 1934 г.— в США, где занимался преподаванием, в частности, в Колумбийском университете (Нью-Йорк). В 1940 г. получил гражданство. С 1942 г. по 1950 г. работал для правительства США в различных разведывательных службах.
«Новая книга о супружестве» видного социал-гигиениста профессора Рудольфа Нойберта за последние 8 лет вышла в ГДР 15 изданиями. Опубликованы также ее переводы в ряде европейских стран. Судя по этому, книга отвечает насущным потребностям многих читателей. В значительной мере успех книги объясняется тем, что автор подошел к проблеме не только с позиций биологической и медицинской наук, но и рассмотрел ее под социологическим углом зрения. В книге освещены такие юридическая, нравственная основа и эстетика брачно-семейных отношений.
Такой всесторонний подход к сложной общественной проблеме, богатой большими и острыми внутренними противоречиями, гарантирует от ограниченности уэкоспециализированного взгляда на вещи.
Книга посвящена вопросам физического, психического, морального и духовного совершенствования с помощью средств Хатхайоги и психотренинга, включающего в себя элементы высшей йоги. Материал изложен в виде курсов практических занятий.
В разделе, посвященном психотренингу, система психического и духовного самосовершенствования представлена в комплексе, включающем достижение космического сознания, управление своим внутренним миром и поведением при общении с людьми; большое место отводится вопросам сущности человека, смысла жизни, места человека во Вселенной.
Книга предназначена для широкого круга читателей. Может быть использована в качестве пособия для преподавателей Хатхайоги и психотренинга.
