SCI Библиотека

В сборнике, посвященном памяти выдающегося отечественного историка-медиевиста К. Д. Авдеевой (1925–1995 гг.), представлены научные статьи, охватывающие широкий спектр малоизученных проблем исторической мысли и историописания эпохи Средневековья и Возрождения, а также переводы прежде не переводившихся на русских язык исторических и историко-философских текстов VI–XVII вв.

Сборник предназначен для научных работников, преподавателей вузов, аспирантов, студентов и всех, кто интересуется историей форм исторического сознания прошлых веков.

Сборник подготовлен кафедрой истории древнего мира и средних веков Ивановского государственного университета; издан при финансовой поддержке Российского Фонда Фундаментальный исследований (Проект № 00-06-80215).

«Мысли» — оставшийся незавершенным труд великого французского ученого и философа XVII столетия Блеза Паскаля. Это сочинение, несмотря на свою отрывочность, принадлежит к высшим достижениям человеческого духа. Оно содержит самые глубокие и одновременно самые пронзительные размышления о Боге и людской природе, о цели жизни и смысле смерти.

В настоящее издание включены также тексты самого Паскаля и его близких, так или иначе связанные с «Мыслями».

Биография знаменитейшего из биографов столь часто приводилась в многочисленных изданиях его “Сравнительных жизнеописаний”, что решительно нет никакого смысла подробно излагать ее еще раз. Вкратце же она такова: родился Плутарх в середине 40-х годов I века н. э. в городке Херонес, в Беотии, где и прожил большую часть своей жизни (“… я живу в маленьком городе, и чтобы он не сделался еще меньше, охотно в нем остаюсь“).

Учился в Афинах у платоника (академика) Аммония, несколько раз бывал в Риме (впервые — при императоре Веспасиане), имел некоторое влияние при дворе (есть известие, что император Траян требовал от наместников Ахайи, чтобы те в управлении провинцией руководствовались указаниями Плутарха).

Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами. В случае присвоения себе в установленном законом порядке авторских прав юридическим или физическим лицом, совершивший это столкнется с воздаянием за воровство, выражающемся в неприятной “мистике”, выходящей за пределы юриспруденции.

Тем не менее, каждый желающий имеет полное право, исходя из свойственного ему понимания общественной пользы, копировать и тиражировать, в том числе с коммерческими целями, настоящие материалы в полном объеме или фрагментарно всеми доступными ему средствами.

Использующий настоящие материалы в своей деятельности, при фрагментарном их цитировании, либо же при ссылках на них, принимает на себя персональную ответственность, и в случае порождения им смыслового контекста, извращающего смысл настоящих материалов, как целостности, он имеет шансы столкнуться с “мистическим”, внеюридическим воздаянием.

Все тексты, помещенные в настоящем томе, заново сверены с английскими изданиями. Восстановлены пропуски, исправлены ошибки, уточнена терминология.

Книга представляет собой сборник работ выдающегося немецкого философа, главы баденской школы неокантианства В. Виндельбанда (1848—1915). В издание вошли статья «Философия культуры и трансцендентальный идеализм», философские статьи, речи и лекции, объединенные в книгах «Прелюдии» и «Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия», а также «Платон» и «Свобода воли». Произведения В. Виндельбанда расширяют наши представления об истории философской мысли и помогают философскому постижению культуры.

Книга предназначена для читателей, интересующихся классическим наследием западной философии и культуры.

Впервые публикуемые на русском языке сохранившиеся фрагменты из комментариев Ямвлиха Халкидского на диалоги Платона заставляют современного читателя по-новому взглянуть на творчество основателя Академии. Тонкость теоретического дискурса сочетается у Ямвлиха с прослеживанием самых неожиданных, прежде всего восточных, культурных влияний и аналогий.

Именно комментарии Ямвлиха стали базой для формирования зрелого неоплатонизма; их воздействие можно проследить в византийской богословской литературе вплоть до М. Пселла. Сочетание теологической, метафизической, лингвистической проблематики с теософскими интересами делает публикуемые тексты одной из самых ярких страниц в истории платонизма.

При оформлении текста книги использованы древнемесопотамские и митранстские изображения.

Эта книга — вторая часть антологии философских работ, посвященных проблеме человека. Первая часть «Феномен человека» вышла в свет в 1993 г. Здесь представлены направления зарубежной философской мысли последней трети XX века: философская антропология, психоанализ — и такие их представители, как Г. Буркхардт, Г. Хенгстенберг, Л. Фарре, О. Дериси, Ж. Эллюль и др., широко известные на Западе, но недостаточно знакомые нашему читателю.

Лишь о немногих научных трудах можно сказать, что их не переставали читать в течение веков и тысячелетий, что не только их общие идеи, но и самый текст сохранял свое значение, привлекал внимание, активно использовался в эпохи, значительно удаленные от времени, когда они были написаны.

Особенно если иметь в виду научные труды в собственном смысле: не разрозненные фрагменты и их сборники, не летописи, философские диалоги или морально-религиозные наставления, не чисто практические рецептуры, а именно позитивно-научные исследования.

В их ряду уникальное место занимает “История животных”, написанная Аристотелем в 330-е годы до н. э. скорее всего в Мисни или на близлежащих островах и побережьях Эгейского моря.

В учебном пособии подводится итог десятилетней работы в экспериментальных группах кафедры «Основы архитектурного проектирования» МАрхИ. Экспериментальная программа, не являясь принципиально новой, вводит серию коротких проектных клаузур уже в первых семестрах заменяя либо видоизменяя традиционные графические задания. Программа второго года обучения организована таким образом, чтобы оставить почти весь четвертый семестр для углубленной архитектурной и конструктивной разработки односемейного жилого дома. В учебном пособии поднимаются также более общие проблемы архитектурного образования, рассчитанного на овладение методом решения любых творческих задач будущего архитектора.