SCI Библиотека

Целью данной статьи является исследование теоретических и правовых аспектов компенсации морального вреда как механизма превенции правонарушений в среде Интернет. Для достижения указанной цели ставятся такие задачи, как анализ содержания понятия «моральный вред», исследование критериев систематизации личных неимущественных прав, анализ проблемы отслеживания и фиксирования фактов правонарушений в Интернет-среде; исследование проблемы определения величины и уплаты компенсации причиненного морального вреда в Интернет-среде. В статье использованы современные методы научного познания такие, как общенаучные и частно-научные методы исследования, которые в совокупности позволили охарактеризовать компенсацию морального вреда как механизм превенции правонарушений в среде Интернет.

К результатам исследования можно отнести формулирование научно-практических предложений по совершенствованию нормативно-правового регулирования компенсации морального вреда в Интернет-среде в России с учетом сложившейся юридической практики в зарубежных странах. Юридическая сущность морального вреда как оценочного понятия и правовой категории раскрывается в том, что при определении величины последнего учитывается судебная дискреция в той степени, в которой она допускается российским законом, моделью цивилистического процесса, существующей судебной системой и сформировавшейся практикой в судах. В статье также затронута теоретическая дилемма относительно идентификации человека в цифровом пространстве через освещение вопросов корректности использования персональных данных в среде Интернет. В результате предложено законодательно определить понятие «персональные данные» как - «любая информация, относящаяся к идентифицированному физическому лицу или физическому лицу, которое может быть идентифицировано». Последовательно дан анализ проблемы отслеживания и фиксирования фактов правонарушений в среде Интернет, проблемы определения величины и уплаты компенсации причиненного морального вреда в пространстве сети Интернет.

Исследование сопровождается выводами, вытекающими из анализа законодательного регулирования компенсации причиненного морального вреда в пространстве сети Интернет. В результате авторы приходят к выводу о том, что компенсация морального вреда имеет определенные особенности проявления в сети интернет. Дела данной категории имеют определенные сложности (неопределенность ответчика, большой объем сайта распространения информации, возможность ответчика удаления информации, больших затрат на обеспечение досудебной фиксации доказательств), что способствует повышению маргинальной обстановки среды Интернет. Сформулировано предложение о необходимости каталогизировать суммы за причинение нравственных страданий и предоставить правоприминителю широкие рамки усмотрения с учетом новых подходов определения суммы компенсации морального вреда в сети интернет.

Выдающийся русский артист Василий Иванович Качалов вошел в историю театра как замечательный актер-мыслитель, утверждавший в своем творчестве высокие общественные идеалы. Он был носителем реалистического, передового искусства великой жизненной правды, которое сделали своим знаменем К. С. Станиславский и В. И. Немирович-Данченко и созданный ими Московский Художественный театр.

Эта книга рассказывает о жизненном пути В. И. Качалова, формировании его как актера, творческих поисках, работе над созданием незабываемых образов. Книга показывает путь Московского Художественного театра, от которого неотделима жизнь Качалова-художника, о замечательных современниках и друзьях актера — Чехове, Горьком, Баумане, Сулержицком, Есенине и др.

Вашем вниманию предлагается биографический роман о турецком писателе Намык Кемале (1840–1888). Кемаль был одним из организаторов тайного политического общества «новых османов», активным участником конституционного движения в Турции в 1860-70-х гг.

Проникновенный русский лирик Алексей Кольцов прожил короткую, но полную красоты и драматизма жизнь. На страницах книги предстанут образы известнейших современников поэта, которые по достоинству оценили явление самобытной кольцовской лирики.

Данная статья посвящается изучению возможностей искусственного интеллекта в сфере обеспечения, защиты прав и свобод человека.

Рассматриваются основные угрозы и риски цифровизации, возникающие в процессе защиты прав и свобод человека. В частности, права на доступ в Интернет, права конфиденциальности, права на защиту персональных данных и т. д. Анализируются имеющиеся возможности использования искусственного интеллекта в сфере защиты прав человека и определяются возможные пути их развития.

В рамках данной статьи предлагается рассматривать цифровые права как новое поколение прав человека, нуждающееся в теоретико-правовом конструировании и конституционно-правовом закреплении. Соответственно, авторы данной статьи ставят целью анализ юридической конструкции «цифровые права» в публичноправовом измерении в контексте влияния на них искусственного интеллекта и цифровых технологий. Методологическую основу составляют формально-юридический, системный и сравнительноправовой методы.

Для анализа современного состояния правового статуса личности и перспектив его совершенствования в условиях цифровой реальности большое значение имеет применяемый авторами аксиологический подход.

Анализ значительного массива международно-правовых документов и российских нормативно-правовых актов позволяет авторам обосновать появление новой категории прав человека и гражданина - цифровых, нуждающихся в конституционно-правовом закреплении.

Целью настоящего исследования является определение сложившейся в Российской Империи во второй половине ХIХ - начале ХХ вв. политико-правовая идеологии в области народосбережения и его обеспечение посредством полицейского права.

В результате исследования было выявлено, что в процессе эволюции становления полицейского права в России и трансформации данной отрасли в право государственного управления в рамках предмета правового регулирования выделялось право благоустройства, где важное место занимало право народонаселения и право народосбережения, берущее свое политико-правовое начало от идей М. В. Ломоносова и сформировавшееся первоначально в концепцию демографического популяционизма, трансформировавшегося к концу ХIХ - началу ХХ вв. в идеологию демографического меркантилизма.

Вывод: в результате имеющихся подходов к построению системы предмета и системы полицейского права во второй половине ХIХ - начале ХХ вв. определяется, что в рамках полицейской (догматической) доктрины данной отрасли проблемы народосбережения утрачивали свое значение, в то время как представители либерального (политико-экономического) течения отстаивали подход к расширению формирования административно-правовых основ полиции народосбережения.

Книга Б. Н. Ржонсницкого является первой издаваемой в нашей стране биографией замечательного ученого, одного из крупнейших электротехников, великого сына югославского народа Николы Теслы.

Серб по национальности, уроженец Хорватии, Никола Тесла до конца своих дней оставался верным сыном Югославии, хотя вся его творческая жизнь прошла в США. Нелегок был путь пытливого юноши, вынужденного покинуть родину с ее патриархальным укладом и переселиться в страну высокоразвитого капитализма. Рано познал он нравы капиталистического мира, и рано они наложили свой отпечаток на все его творчество. До конца своих дней Тесла сохранил благородное стремление к облегчению труда простых людей. Этому он посвятил всю свою жизнь.

Жизнь этого человека была столь же необычна, как и судьба его открытий. Он сделал более 800 изобретений и предопределил сотни важных открытий. Трудно перечислить заслуги Теслы перед наукой. Он создал первый в мире электродвигатель многофазного переменного тока, высокочастотный трансформатор, свою систему передачи сигналов с помощью электромагнитных волн, построил первое управляемое по радио судно и многое, многое другое.

Большинство сведений, приводимых в данной книге, советскому читателю неизвестно. Некоторые из них почерпнуты в процессе ознакомления автора с неопубликованными рукописями Теслы и посещения мест, связанных с детством и юностью ученого.

Введение. В статье обсуждается героическая тема в контексте сказок Новейшего времени. Актуальность такого исследования обусловлена актуальностью самого понятия «героизм», которое в разные времена представлялось по-разному. Рассмотрены семантические особенности понятия «герой» в древних памятниках литературы и в произведениях более поздних. Обсуждается вопрос, как с течением времени трансформировалось это понятие - от мифологизированной монументальности героя волшебной сказки до простоты и повседневности персонажей сказок более позднего периода, сюжеты которых могут быть основаны на реальных событиях, не связанных с волшебством. Методология и источники. Основным методом исследования является метод сопоставительного анализа текстов. При этом сопоставляются оригинальные тексты и тексты перевода. В качестве источников использованы тексты сказок Дж. Р. Киплинга «Рикки-Тикки-Тави» и «Слоновый Тумай», а также тексты переводов, выполненных К. И. Чуковским и М. И. Клягиной-Кондратьевой. Результаты и обсуждение. По итогам исследования представлены примеры семантических средств, дающих возможность адаптировать оригинальные произведения Киплинга об Индии, опубликованные в Лондоне в 1890-х гг. для читателя, не знакомого с реалиями далекой южной страны. Также анализируются некоторые языковые средства автора, ориентированные на детскую аудиторию Викторианской эпохи Англии. Выполнен сопоставительный анализ характерных фрагментов текстов оригиналов и переводов сказок. Обсуждены особенности дискурса первой половины прошлого века в СССР, когда переводы сказок Киплинга были выполнены и опубликованы, актуальность героической темы для этого исторического периода, а также различные средства языка, которые, на наш взгляд, могли способствовать успешному взаимодействию с целевой, преимущественно детской, читательской аудиторией. Заключение. На основании исследования можно сделать вывод, что особенности дискурса в контексте того исторического периода, когда сказки Киплинга были переведены на русский язык, оказались весьма благоприятными. Благодаря искусству переводчиков, а также подходящим историческим условиям, сказки нашли своего читателя. Более того, эти сказки, как и другие произведения Дж. Р. Киплинга, остаются популярными и сегодня.

Целью исследования является анализ состояния современной конституционной культуры в эпоху смены политических и идеологических ориентиров, перехода от либерально-универсальной модели конституционного развития к национально-ориентированной.

Задачами исследования выступают следующие: определить основные характеристики состояния конституционной культуры в эпоху излишнего увлечения универсальными либеральными ценностями в конце прошлого века; проанализировать основные тенденции процессов конституционно-правового реформирования в свете идей защиты конституционной идентичности, обеспечения конституционного суверенитета и защиты традиционных ценностей; рассмотреть влияние конституционной реформы 2020 года на качественное изменение конституционной культуры россиян, ее значение для определения дальнейших путей конституционно-правового развития России, обозначить положительные и наиболее спорные моменты реформы.

В работе использовались общенаучные, частно-научные и специальные методы исследования.

По результатам проведенного исследования автор делает вывод о том, что на сегодняшний день сформировалась устойчивая тенденция к реформированию конституционно-правового пространства - идеям либеральной универсализации противопоставляются идеи конституционной идентичности и защиты традиционных ценностей. В свое время новая российская Конституция была призвана учесть все недостатки десятилетий социалистического строительства и выступить не как документ политико-декларативного характера, а как основа для создания государства и общества принципиально нового типа.

По мнению автора, излишнее увлечение заимствованными ценностями универсального характера самым негативным образом сказалось на состоянии конституционной культуры россиян.

Однако, и сегодня очевидно, что проработанной теоретической конструкции, которая относительно точно и юридически определенно очертила бы основные направления дальнейшего конституционного развития, в русле развития идеи защиты традиционных ценностей, на сегодняшний день не существует, что особенно хорошо заметно на примере документов программно-политического характера. Конституционная реформа 2020 года, по мнению автора, стала отражением новых тенденций и подходов к идее обеспечения конституционной идентичности и символизировала значительные изменения в конституционной культуре, в том числе и на уровне обыденного сознания рядовых россиян, которые непосредственно были вовлечены в процесс конституционной реформы.

Однако, автор делает вывод о незаконченности конституционной реформы, что в целом и характеризует состояние отечественной конституционной культуры.